铁瓦寺前世今生：皖南千年古刹，从盛唐佛寺到现代佛教胜地

2025-11-13 19:27:44 旅行攻略 33℃ 0

程燮平微信版第1828期

有一座名为铁瓦寺的寺庙，它还有个名字叫做“白云禅寺”，其位置处在皖南川藏线上，在宁国与宣州、泾县、旌德相交界的地方，那里有一座海拔153一米的高峰山，这座寺庙始建于唐朝时期，到北宋年间的时候初步形成一定规模，在明隆庆二年也就是1568年的时候更换上了铁瓦，而“铁瓦寺”的名称就是由此得来的。在明清那个时期，铁瓦寺发展到极为兴盛的阶段，当时寺庙里的僧侣数量达到达百人之多。后来这座寺庙毁于战争战火之中，现在仅仅剩下遗迹遗址、石碑以及两块铁瓦残片。1982年起开始进行重构，2000年开始着手在高峰山下一处开阔谷地拓建下院，该谷地位于宁国市方塘乡潘茶村桃花园，之后逐渐形成如今规模，进而成为远近闻名的又一佛教胜地。

康熙年间的时候，有名的和尚释衡范登上了高峰山，在铁瓦寺住宿，因为一路之中见到的所有景象以及听到的所有声响而有所感触，留下题写了一首《登高峰》：

梅花香正好，开遍数千峰。

石怪难支足，云痴遍护松。

落晖衔远峤，飞鸟度高舂。

一宿虚窗下，幽吟寄远宗。

这首诗生动地描绘出过登山途中所见识到的优美自然风光，描绘出了铁瓦寺所处的优雅环境，且反映出高峰山地势险阻无路，绝壁呈现出嵯峨之态，悬崖十分陡峭艰险，很难在其间立足，悬崖绝壁往上松林生长得极为茂密，云雾在其间缭绕弥漫，由此可见当时登山是极为艰难的。

清雍正六年的时候，也就是1728年，为了能够方便香客游人进入山中，从桃花园开始朝着铁瓦寺那边，对山岭进行开辟，并且垒筑了长达15里，换算后是7.5公里的石道，寺里存放着雍正六年所立有关《修路碑记》以及光绪二十五年，也就是1899年的《佛殿碑记》对此都有记载。在道中每隔五里便建造了“五里亭”，每隔十里又建造了“十里亭”，用来供往返游玩的人进行休憩，这样的一条石道便是“铁瓦寺古道”。

如今，宁国旅游事业不断进展，而来高峰山旅游观光的游客数量日益增多，为了能让游客登山之时更加便利、省力且安全，中鼎公司进行捐资，于原“铁瓦寺古道”的基础之上，依照山势、临近水流修筑了一条混凝土栈道，此栈道径直通往山顶，从远处眺望，宛如一条长龙在高峰山上盘旋着。

经过多方听闻传说，高峰山存在千尺深度的水潭，龙潜藏在水潭之下，而今高峰山顶铁瓦寺附近的狮子岩洞口，依旧供奉着龙王，这条栈道得以建成，仿佛使得人们切实目睹原本潜藏的龙跃出深潭，于空中轻快地舞动。而当下的铁瓦寺古道，尽管其中部分路段被栈道所覆盖，然而未被覆盖的那些部分，石板路依旧清晰能够看见，和栈道时而相互重合，时而并行向前，时而交错相连。这些未被覆盖的古道部分路段，仍然是现今前往高峰山铁瓦寺上院必然经过的道路，并且依旧保留着它独特的原生态自然风貌。

朝山上行进的途中，溪流始终跟随着，那里有着数目众多的深潭。石头奇形怪状且突兀不平，泉水从岩石间跌宕流出，山谷洞穴深邃幽静，瀑布直直地倾泻而下。能够见到山龟、石鸡以及娃娃鱼，它们在水中欢快地嬉戏玩耍。

向上攀行一段不算短的距离后，有一处瀑布自几十米的高处迅猛地飞流直下，而后落到下方一座大小可观的大石台上，从而溅起一朵朵如同雪花般洁白的水花，这便是声名远扬的“长台飞瀑”。瀑布顺势流淌的山岩，呈现出层层叠叠的态势，状若阶梯，处在最下端的石台，高度达两米有余，面积约有四五张八仙桌桌面那般大，飞瀑两侧位置，树木生长得极为繁茂，各类草丛杂乱地生长在一起，不管是近处仔细观看还是远处眺望，景致都美得令人目不暇接。在距离长台飞瀑不算远的地方，有一个规模较大的石潭，流水从上方数米高度的陡崖直接倾泻下来，最终落入潭中，此潭深度有好几米，潭水澄澈得可以清晰看见潭底。这种有着独特地质地貌，当地称作跌水潭的石潭，是在瀑布之下方，河槽里的水流，侵蚀出来了盆地。

在路上一直往前行走着，各种各样奇特的地貌在四处都能够看到，像断层，像节理，像“V”型沟谷，像条带砂岩，像水平产状，像崩塌，像共轭节理，像倒石堆等等。道路两边站立着数目众多的石壁，路过的行人大多会把树枝靠在石壁上面，意思是“撑腰石”，寓意着有撑腰的力量，有可以依靠的人，未来肯定会飞黄腾达。还有一种说法是这样做就能够不腰痛，身体会更加健壮。

向上攀爬大约三公里，路边溪水慢慢干涸，一股清凉之感扑面而来，这般清爽，在其他地方极为少见。继续前行往上，眼帘映入的是一大片乱石堆，也就是之前所说特别神奇的“倒石堆”，当地人把它称作“豆腐台”。此时气温突然升高，让人感觉大自然无奇不有。

沿裂隙或节理崩塌后所形成的堆积地貌是倒石堆，豆腐台一带乃是多个倒石堆相连，沿山谷呈带状分布，上下直线距离约三百米，宽度在三十至六十米之间，石堆之中“之”字形石道蜿蜒盘旋而上，长度达两公里，绕过十几道弯，径直接近山顶，据当地传说，这是朱元璋当年为躲避兵患逃进山中，派遣军士抱山石人为构筑的一道防御工事，后续垒出一条石道，还有一段传说更为神奇。

宋朝建隆年间的时候，高峰山铁瓦寺住着两位得道神僧啊，一位是师兄吾明，另一位则是师弟吾彻了。有一天呀，这两师兄弟要比试神通呢，师兄吾明去下地种苋菜，师弟吾彻去杭州买豆腐，看谁的菜能先下锅。于是呢，到了三更时分，两人同时起床了，各自去忙各自的活儿。等到五更天亮时分，师弟吾彻提着一筲箕豆腐赶到寺庙了，却只见师兄吾明已经把苋菜洗净下锅在炒了。吾彻失望之余呀，就把一筲箕豆腐扔往山下了。有豆腐咕噜咕噜地滚动着往山下而去，滚动的距离足有两三公里那么遥远，在忽然之间，那座山排那里呀，把山上的草木全都弄枯萎了，竟然出现了数量无数的、大小不相同的石块嘞，这些石块的样子好似是被打碎了的豆腐模样，就这样形成了如今的那个叫做“豆腐台”的地方。在这个地方呢，一年到头草木都不会生长，就算是在三九寒天最冷的时候呀，居然也会有苍蝇在那里飞舞呢。

在“豆腐台”距离不算远的地方，存在着一块平地，那平地上很多浅浅的痕迹布满着，这些痕迹纵横交叉错杂着，形状如同竹篾编织而成的筲箕，上面有粗壮的藤条盘绕着，样子形同筲箕坝子，当地的人们把这儿称为“筲箕嶗”。这便是当年师弟吾彻把盛装豆腐的筲箕往山下滚落之后形成的另外一道奇异景观。

当前存在的登山栈道，处于豆腐台的旁边位置，行人只要于豆腐台那一带的古道上面行走一段路程，接着转而走起栈道，同样能够抵达山顶。转过“豆腐台”之后，向前行进大概两公里，就能够到达铁瓦寺上院。在寺的前面挺立着两棵高大的古木：其中一棵是银杏，另外一棵是罗汉松。罗汉松实际上的名字是江南铁杉，在铁瓦寺建造寺庙的最初之时就栽种在了此地，有着将近1400年的树龄，铁杉因为遭遇了山火，一半出现了损伤，而另一半却依旧是苍翠且保持常青的状态。古老的道路悠悠长长，古旧的树木呈现出斑驳的样子，古老的寺庙显得十分静谧，它们共同见证着人世间岁月无穷无尽的沧桑变化，句号。