深圳白领周末都去哪？百年客家古村变身治愈乡愁的家博物馆

本报（）记者胡梦然 见习记者 黄海婷 深圳摄影报道

这个周末，深圳出现了一股“反向迁徙”潮，在深圳市龙华区观湖街道，有一座拥有百年历史的客家古村，众多 CBD 白领驱车数十公里涌入这座古村，他们不是为了观光，而是要参与一场名为“上围·艺术跳岛计划：家的博物馆”的沉浸式体验。

透露自身周末抽空来此走走欣赏的游客陈瑶瑶向记者表明，她平常于写字楼开展忙碌工作，在周末闲暇时分便会选择来到此处放松身心，此地氛围相当不错，极具浓厚艺术气息，可令人们在精神层面收获愉悦之感 。

于此处，游客转变为“归家游子”模样，获取一份“回家的地图”，于村中执行“写家书”这一任务，开展“品擂茶”这般活动，聆听“家族故事”，逛一逛“手作市集”等一系列事项，为处于高压状态的都市生活加以一场深度的“情感充值” 。

深圳，这座典型的移民城市，怎样把普遍存在的“乡愁”以及情感渴望，系统地转变为古村活化的可持续商业模式呢？这场实验，已然成为观察“情感经济”怎样重塑乡村振兴逻辑的关键样本……《华夏时报》的记者走进了现场，带领您去探寻这背后的新兴经济命题！

从“空心古村”到“情感聚落”的商业逻辑

其位于龙华区观湖街道樟坑径河源头，深圳的上围艺术村，它三面环山，一面傍水，所以得名“上围”了。《华夏时报》记者走访后了解到，这座有着四百年历史的传统客家村落，充满艺术气息，它是深圳存量不多的古村之中的一个，还是著名网红打卡地，也是“龙华八景”之一，被赞誉为“深圳最像丽江的地方”。上围艺术村现存着4座碉楼，还有50余栋客家老屋。这些年，艺术村基于原生态，以文创为特色，引进了大量艺术人才入驻，打造出30多个艺术家工作室，其涵盖影视制作领域，涵盖摄影绘画领域，涵盖雕刻雕塑领域，涵盖陶艺篆刻等领域，形成了百年岭南客家文化积淀与现代艺术彼此交相辉映的独特风貌。因有着浓厚的历史人文积淀与现代艺术氛围的特色晕染，上围艺术村成为深圳众多古村落里最独特的艺术聚落。

有记者来自《华夏时报》，走进了这座古村，看到它正以“家的博物馆”之名，向城市敞开怀抱。在村口，“回家之门”与“乡愁邮局”前排起了长长的队伍，年轻人都在埋头书写家书。在巷弄间，暖黄串灯下，手作市集有着香气飘出，茶室也会飘出香气。在老院落里，艺术家工作室与原住民的菜馆共同存在，一起共生共存。

那记者察觉到，这可不是一场偶然出现的怀旧狂欢呀，它是对于都市生活高度同质化以及情感疏离状况的集体回应呢。当写字楼变成了现代人的“精神厂房”，一场从CBD到古村的“空间迁徙”就这么出现了，而这本质是对另一种生活节奏以及情感密度的心心念念呀。

深圳华视海图文化传媒有限公司总经理王为，在接受《华夏时报》记者采访时坦言，以前它是一个慢慢空心化的古村，几年前，随着原住民逐渐搬离，这座古村曾面临凋敝，转机始于“艺术活化”的引入，通过吸引40多位艺术家和一批文创企业入驻，古村逐渐复苏。

跟好多仅仅打造艺术家聚落不一样，上围所走的是一条“混合共生”之路，不是唯有艺术家或者文创企业的单纯什么艺术村，而是跟原居民混杂一起的、共同的空间，王为向记者着重强调，在业态方面，这儿除了有艺术家工作室、文创产品销售，亦有原住民经营的商店、菜馆以及餐厅，这般“非纯粹化”的生态，恰好构建成真实的、有烟火气的“家”的氛围 。

艺术家们选择了这里，创业者们也选择了这里，他们并非仅仅是出于商业方面的考量才这么做。奇异手工的创始人周智琦，她告诉了记者，她最开始留下来，是因为她“发现这里的环境还算不错，相对而言比较适宜进行创作”。这揭示出了古村吸引力的另外一面，那就是它为小众的创作以及慢节奏的营生，提供了物理层面与心理层面的双重空间。

并非只有陈瑶瑶这样从 CBD 前来“充电”的年轻人才是如此，他们在这儿寻觅精神愉悦以及氛围消费，碰到喜欢的手工艺品会开心地买下，觉得“价格还是说得过去的”。这种“放松 + 消费”的模式，明明就是古村吸引都市高压力人群、达成情感流量变现的关键部分。当打卡拍照这般的浅层旅游，转变为找寻慰藉与认同的“情感消费”，古村经济的逻辑就被重新书写了。

“情感主题化”如何打通消费闭环？

王为向《华夏时报》记者阐述其运营逻辑，说在文旅这一块他们有一个说法，是始于流量，成于故事，忠于文化 。本次“家的博物馆”活动，正是这一逻辑的集中演绎 。它精准地回应了一个核心问题，即如何让短暂的“情感流量”，沉淀为持续的消费与口碑 ？

活动把整个村落转变成七大主题空间，分别是“家·玄关”“家·客厅”“家·茶室”“家·衣橱”“家·书房”“家·私厨”“家·庭院”。每个空间都对应着一种家的功能以及对应的记忆，并且借助打卡、体验、消费等环节将它们串联起来，。

电影博物馆馆长袁军群，在上围接受《华夏时报》记者采访时，详细阐述了这一沉浸式叙事的构建，他表示：“我们本次项目的核心，是打造一个‘家的博物馆’。它并非传统意义上，那种有围墙和玻璃展柜的博物馆。而是要把整个上围艺术村，打造成一个限时开幕、能沉浸体验的‘家的博物馆’。邀请每一位走进上围的朋友，带着‘归家游子’或‘拜访老友’的心情，去参与一场关于‘家’的重新发现。”。

袁军群朝着记者着重表明，“我们持有这样的信任，文化创意所具备的最高价值，处于连接人与人之间情感关系的范畴，在于能够照亮彼此各自的心灵图景态势。”。

龙华区委常委，宣传部部长黄立敏。在开幕式上向记者表明，我们始终在思索，怎样运用文化创意的力量为这座城市 设置一个情感的港湾 她向记者点明，这并非传统概念里的博物馆，而是一个 限时开幕、沉浸体验的家的博物馆 意在使走进此处的人 以内 归家游子或拜访老友的心情 参加一程于家的叙事 。

这种有着高度主题化以及场景化特征的运营，明显地提升了体验深度以及传播力，还把情感共鸣径直导向了消费。奇异手工的创始人周智琦所从事的生意是一个微观层面的例证。她的客户大多来自南山、福田、罗湖等区域，“好多都是经过朋友介绍后结伴而来的”，在外省也有以前的朋友同学。她主要制作一种特别独特的手工艺品——“金属丝折纸”，也就是运用一根金属丝持续不断地折出古诗词或者单字。“这个……就是其自身的特点。比较具备特殊性，即市面上出现的次数相对较少。” 周智琦如此解释道。这类独特产品，有着文化内涵，还具备手工温度，正好契合了年轻人对个性化银饰的喜好，单价在千元左右的作品，比较受青睐，她自己说，“一个月里，偶尔会有一些人订那么几幅。”，她的收入有很大一部分是依靠这类的定制，主题化活动，不但带来了人流，还筛选出了有审美，愿意为独特性以及情感价值掏钱的精准客群，这意味着古村经济实现了升级，从单纯售卖土特产以及农家乐，转变为售卖体验、故事以及个性化的精神产品 。

如何成为可复制的“情感方法论”？

人的流动出现了，消费随之产生了，然而这种模式具备怎样的可持续性呢？可不可以复制到别的地区呢？这直接关联到“情感经济”是不是仅仅是一线城市的文化盆景 。

首先必须正视其现实挑战——客流的不均衡性。

周智琦向《华夏时报》记者讲，这边全是节假日，人略微多一点，平常的时候，没多少人。这体现出当下消费严重依靠都市白领短暂的“逃离式”休闲需要，没能形成常态化的客源支持。它初期的生命力和深圳这座特定城市高压、快节奏的职场文化以及庞大的移民基数紧密关联。要是移植到节奏较为缓慢、本地居民居多的二、三线城市，这种强烈的情感对冲效果或许会大幅削弱。

针对经由《华夏时报》记者提出来的、有关经济拉动的直接问题而言，王为所作的回应呈现出谨慎又清醒的态势：“实际上这并非是我们至关重要的目标……其一呢，是要将我们的某种范畴向更多人予以分享而去达成让其了解的目的，其二呢，是期望凭借游客的到来，对于我们本土的业态以及艺术家空间作品的销售均产生拉动方面的作用。”这一情形表明了项目运营方更加注重长期品牌效应以及生态培育，并不是去追求那种能立刻看到效果的商业回报。能够具备可持续性的根基，是是否可以培育出一个能够有机生长、有着自我创造收益能力的社区生态 。

记者察觉到，驻村艺术家王兆宇的实践给予了超乎节假日范畴的可持续性解答。他花费多年时间拍摄纪录片《樟坑径76 号》，去发掘古村中两代房主的事迹 ，这两代房主，从抗战时期的飞行员烈士兄弟，到当代的“好家风”家庭 。他还搜集了诸多华侨投资典故、客家舞麒麟非遗材料 。“我认为我存有亦有职责去叙述这一段鲜为人知的故事 ，”王兆宇对《华夏时报》记者讲道 ，“这便是我们村的珍贵财宝 。”。经过深度的文化挖掘，加上内容生产，所以为古村注入了不可替代的历史内涵，还增添了情感厚度，这才是留住人的根本，也是打动人的根本，并且还是抵御同质化竞争的核心壁垒。

那么，这种模式是不是特别依赖深圳独有的移民城市结构呢？在一定程度上是这样的。深圳是“移民之城”，汇聚了大量背井离乡的打拼者，他们心里普遍存有“乡愁记忆以及童年的记忆”，上围打造的“家的博物馆”，刚好提供了一个具现化的情感容器。

然而，把“移民乡愁”这层特定的外衣剥开，其情感主题化运营，或许有着更广泛的借鉴意义。它给我们启示，城郊古村在活化的时候，不一定只能依靠硬件改造，或者产业引进。更能够从当代人疗愈、亲子、社群归属这些普遍的情感需求出发，去提炼在地文化里能引发共鸣的主题。通过专业的策展以及内容生产，把空间转化成可沉浸、可叙事的场景。并且构建融合本土居民与新创客的混合生态。关键之处在于，能不能寻找到那个连接在地文化和时代情绪的“情感开关”，且设计出完整的、具备消费价值的体验闭环，。

深圳上围所进行的相关尝试展现出这样的情况，即在古村不再仅仅是那种只供人观看的风景，而是成为能够让人去感知、去融入、去记忆的那般“情感容器”的时候，这个古村就有了可能在商业以及文化这两条轨道上驶出可持续性的模型。而这条路能不能走得通，又能朝着多远的方向延伸，依旧有待时间来进行检验，不过它毫无疑问地为乡村振兴提供了一种超越单纯商业开发、更有着人文温度存在的全新思路所在领域之处。情感经济这一概念，也许正从一种比较模糊的大家内心所渴望的状态，逐渐演化为一门需要精心去进行设计、深度开展运营措施的严肃的具有较强交易性行为内涵的事件。