南京深度游攻略:不止网红打卡,这样玩才懂城
这两年来,广泛流传于网络的话是,南京文旅不需要宣传,因为到处都是南京美景视频。大火的“苏超”,又给南京增添助力。那怎么玩?玩什么?走马观花之外,有没有合适的深度游线路?《南京山水城林地图》一书作者杨杨给出了一个答案。在分享会上,他表示并不觉得这本新书只是一本攻略,而是更把它看成是“理解这座城市的一种方式”。

写不完的南京城
名叫杨杨的摄影博主,于社交平台之上,凭借将南京四季以那种细腻的图文予以记录,进而积攒起数量众多的读者 ,单单小红书平台的粉丝就达到了7.1万人。
讲述做这辆书的起始缘由,“前些年有着出版单位同我进行过联络,然而最终并未完成创作,缘由在于理念不一致。”,杨杨回溯道,“先前的出版单位更期望我依照他们的模式,做得愈发网红化。可我更愿借助一本书,全方位地、深入地将这座城市的美好与历史底蕴呈现出来。”。
他被人问,拍了超多许多,写了无数一堆,素材可会枯竭?杨杨给出的回答是,不会。缘由在于,春夏秋冬之际,南京皆具不一样的美,从各异的角度去逛,亦会存有不一样的美,南京是拍不尽、写不尽的。
杨杨对当下旅游呈现出的“碎片化”以及“算法化”现象持有反感态度 ,他表示 ,“它存在的最大缺点是将南京分解成一块块的碎片 ,在什么时机火爆 、哪个地方能够产生流量 ,所有人都奔赴那几个特定的地点。” 他还说道 ,“众多人来到南京 ,就会依据算法推送的相关内容 ,仅仅打个卡 ,拍摄一张照片之后便离开了。”。
杨杨持有这样的看法,就是这种呈现碎片化特征的旅行方式,是没有办法去承载南京所蕴含的深厚内容的。“南京绝然从来都不是一座被定义为网红的城市。要是你将它界定为网红城市,那你所看到的仅仅是它最为浅显的那一面。”故而在这本全新的书籍当中,他精心设计了10条具备深度漫游特质的路线,这些路线覆盖十里秦淮、漫步钟山等多个不同的主题,并且每一条路线都是经过他自身反复地行走从而加以验证的。他并非是在单纯地堆砌景点,而是在“把那些呈现碎片化的事物串联起来,进而组成一张真切的地图,一张能够突破表面现象、让人得以看到其内在本质的地图”。

有多种关于南京的写作方式,在近两年,一批以“指南”作为名称的南京书写接连出版,3月的时候,张光芒与赵婷共同撰写的《南京文学地图》得以问世,这本书并非传统概念里的文学史,而是一张对南京千年文学脉络进行多时空梳理的个性化导览书,“名家名人地图”把李白、李煜、王安石、张爱玲、叶兆言等作家于南京的创作与生活行径予以聚焦,“文学地标地图”随后将秦淮河、钟山、鸡鸣寺、清凉山等景观的文学内涵逐个进行解析。这本书消除了文学研究者与普通读者间的隔阂,你能够把它当作学术指引,也能够凭借它按线索探寻,步入南京的每一处文学发祥之地。
到了在时间上更为靠前的2025年,著名散文家贾梦玮出版了《南都》,这是一部人文地理散文集,它被读者以及评论家称作是“导游版的《南京传》”。贾梦玮并未满足于仅仅做史料的罗列,而是凭借自己的双脚去丈量南京的每一寸土地,从大报恩寺开始,到1865创业园,又从拉贝故居再到美龄宫,还查阅了大量的档案文献,以此来还原建筑的前世今生。在书中特别重要的是对一批和南京有着紧密联系的历史人物的追寻:徐悲鸿在南京的故居为什么要取名为“无枫堂”?被称为显赫家族人物的张爱玲在南京留下了哪些方面的印记?鲁迅是根据什么缘由从水师学堂终止学业的呢?对于这些方面的问题,他是怎样在不断行走以及进行考证探寻的过程里将答案逐个给出的呢。

有学者薛冰,撰有《家住六朝烟水间》,还有《秦淮河传》,以及《南京城市史》,另有《烟水气与帝王州:南京人文史》等书。近三十年来,他一回回把折叠着的南京展开,使之平整,而后又再度放入当代人的认知之中呀。
在大众跟学术的范畴之内,有多部处于历史考据以及旅行攻略两者之间的图书被出版了,这些图书当中涵盖了对城市脉络的梳理,还包含了对于行程规划的具实用价值的建议,使得“文化书”不再是那种艰深的学术专著,而是成为了嵌入叙事性的城市读本。
读不完的南京城
在分享会上,有一位读者,这位读者在南京工作了十年,他表示:“我原本觉着南京没什么好玩的了,像明孝陵、中山陵、玄武湖,就只有这些。听完分享才发觉,我好似根本不了解南京。”这并非她一人的困惑。南京的点位数量众多,历史底蕴深厚,反倒致使普通人不知该如何进入。杨杨出版的新书给出的是一个答案。而在“读城”早已不只是局限于翻书,在抖音、小红书、B站上,有一批博主正在用镜头记录着自己的城市笔记。
南京地方史,被国家金牌导游张真好,在做了二十年导游工作后,变成了脚底下的一条条街巷,他还是活跃的文旅自媒体博主。在分享会上,张真好讲了个故事,说有个粉丝住在九莲塘小区,他跟粉丝讲对方就住在常遇春家里,这故事引得观众大笑,而笑声里是大家对“历史就在身边”的恍然大悟。
线上,亦存在着“读城”的别样面貌。发布会上的另一位嘉宾乃是方华,他身为南京知名摄影博主。他借助镜头追逐光芒,为了去拍摄一张玄武湖的早霞,一年之中有三百日的清晨都会现身于湖边。“恶劣天气能拍出大片。”方华如此说道。他的逻辑极为简单:在别人不进行拍摄的时候你展开拍摄,在别人寻觅不到的角度你去探寻。他凭借这样的方式,给南京的四季留存下了数不清的“不被留意的美”。
而且,诸如张真好跟方华一般热爱南京的人存在着许多。南京大学历史学院的教授张良仁,头上戴着一顶灰色鸭舌帽,他穿梭于街巷里头去寻觅馄饨、锅贴以及鸭血粉丝汤。当他品尝一块桂花糕之际,他不经意间说出唐代的食俗流变;当他品味一碗鸭血粉丝汤之时,又慢悠悠地回溯六朝市井的商贸画卷。他的主页上面写着:“不会考古的美食博主不是好教授。”美食在他手上,变成了一把开启南京历史的钥匙。
85 后博主马恩明,运营着“南京有意思”,他并非科班出身,然而却肯下那种笨功夫去查资料,还会去磨节奏。他运用像“白 月光”“过期屠龙术”这类具有网感的语言,将厚重的老城故事讲出了温度,讲出了共鸣。
这些搞短视频的博主,不存在统一的脚本,每个人都是凭借自身的眼睛,依靠自身的镜头,去重新诠释这座城。他们跟翻书的人、走路的人没啥两样,都是南京的读者。
在所有读南京的姿态中,有一条路径格外安静。
2025年秋天的时候,有一位文化学者,他还是南京观筑历史建筑文化研究院的院长,名叫陈卫新,设计了一条“虎踞龙蟠徒步线”。这条徒步线是从白马公园开始出发的,途中经过了玄武湖、明城墙、鸡鸣寺,还翻越了鸡笼山,穿越了鼓楼广场、陶谷新村、南师随园,最后抵达清凉山,全程大概约8.6公里,用时差不多约2小时40分钟。
此条路线之人甚少。陈卫新讲,全程皆为绿荫遮蔽日光,近乎毫无喧嚣之声。然而,山道之上所藏的文学坐标,其密集程度却令人颇为惊叹。单是鸡笼山段,于“文学小路”之上便分布着11个文学坐标,分别是中国首个文学馆旧址、明十竹斋旧址、南朝西邸文学集团、半山石景园、豁蒙楼等等。陈卫新将历史从纸张上拉扯而出,使之变为“能够听闻、可以感受、能够漫步其中”的立体文本。他有一段流传范围极为广泛的比喻:“倘若南京城是一本书籍,那我们现今所走的便是书脊。从书脊之上经过,城南是半部书,城北亦是半部书。”。
它的精妙之处在于,这徒步线无缝衔接了那宏大历史与市井生活。当行至南京大学跟南师随园之间时,能感觉到老味道与新潮流相互碰撞。它可不是一条观光路线,而是一次针对城市“微细胞”的探索。
春夏秋冬,南京呈现出各异的美。从不同视角去游览,会领略到别样的美。杨杨的此番言语,揭示了南京之所以“写不完、读不完”的缘由:并非因其历史足够漫长、景点足够繁多,而是因其美具备多维度的特性。
你能够从历史方面去看帝王陵寝的同一座钟山之处,能够从文学方面去读诗词歌赋的同一座钟山之处,能够从植物学方面去赏四季花信的同一座钟山之处,能够从徒步方面去寻幽静野径的同一座钟山。同一条秦淮河,于杜牧诗中呈现出“烟笼寒水月笼沙”的模样,于当代博主镜头里展现出夜游画舫的流光溢彩之态,于张光芒《南京文学地图》里头又是作为一条自主的文学地层呈现。每一种角度都是成立的,然而每一种角度都并非等同于全部。书写南京的人是这样的情况,阅读南京的人亦是如此这般,他们仅仅只是取了一瓢饮。扬子晚报/紫牛新闻记者 臧磊。
校对 王菲
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